“Merced. La igualdad. La hermosura” por Inmaculada Cáliz

Hace unos días, en el convento de Valladolid de los padres Mercedarios, una señora de novena y abanico, preguntaba curiosa, si en Jerez teníamos Virgen de la Merced.  
 
- No sólo tenemos, sino que Ella nos tiene a todos los jerezanos bajo su manto, porque es nuestra Patrona.  
 
- ¡Anda, no lo sabía! (Tampoco se lo iba a reprochar, la pobre dió con dos ultras de la Merced... se podría haber cruzado con uno de tantos jerezanos que se va a la playa)  

-Sí. Y además es n****. No se si decirlo con todas las letras, que lo mismo el Gran Hermano le pega un tajo a Cofrademanía. Es Morena, señora. Grande y Morena. Una Hermosona (como decía el padre Jesús Fernández) que quita el “sentío”. No suelen ser las Mercedes de ese tamaño y de ese color, todo a la vez. Y a partir de aquí, se le explica a la señora la leyenda del horno, y volviéndola despacito a la realidad, (si quiere) se le dice de qué madera está hecha y de que aquel color, esa cara. “Nigra sum, sed formosa”, lo dice el Cantar de los Cantares, el texto original en hebreo, se suele interpretar de forma más integradora como "Negra soy, pero hermosa".  
 
Pero esto lo hacen para paliar el color. Esa “integración” que se han sacado de la manga y que no solemos aplicar ni en nuestro idioma ni en nuestras costumbres, es un movimiento surgido en Estados Unidos, para no ser racistas los unos con los otros. Ellos se creen que por no decir la palabra adjunta, no solo del color de la piel, sino de la descripción de cualquier objeto, entonces la humanidad, es la mejor humanidad del mundo mundial, y ya los de África, que se apañen como puedan. El mantón es oscuro, la camiseta carbón, todos los sinónimos de la palabra en cuestión se los han aprendido los de tik tok.  

Hay que ver para lo que ha quedado nuestro castellano.. ¿Se es menos racista diciendo oscuro en lugar de n****? ¿Seguirán cantando Juanes lo de la camisa n****? ¿Y cómo podemos explicarle al movimiento woke, que en el Cantar de los Cantares se celebra la universalidad del Amor?

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Al saltar las barreras de los prejuicios de la época, el poema defiende que la atracción y la dignidad humana están por encima de los tonos de piel o las clases sociales. Que porque yo diga que mi Virgen es negra, (lo dije) no soy racista ni estoy desprestigiando a nadie. Que ese clarooscuro del verso, te conduce a la paradoja como atracción. Al presentar dos cualidades que su entorno cultural consideraba opuestas (la piel curtida por el trabajo en las viñas, frente al canon de belleza pálido e idealizado de la corte), el poema crea una paradoja. En poesía, las paradojas rompen las expectativas lógicas y elevan el objeto lírico a una categoría de misterio y fascinación.

Y ya que nos inunda el misterio, desde 1268 que se fundó el Convento con la Virgen, han sido numerosos los “milagros” que se le atribuyen, todos dádivas al pueblo de Jerez. La finalización de la sequía de 1600, el hambre, protección frente a epidemias y plagas, y muchas peticiones privadas que se han cumplido de una manera, donde la razón pierde ese caparazón científico.

- Oh. ¡Vaya historia que tenéis en Jerez!
 
- Sí señora, y son las hermandades las que ponen su granito de arena, para que, tanto en su Novena, como el día 24 en su paso, acompañándola y creando la alfombra de sal más bonita, (porque la hacen los jóvenes cofrades) la Virgen siempre esté arropada y se celebre su día, con los honores y privilegios que tiene, como Alcaldesa Perpetua.  
 
- Se volcará Jerez, entonces...

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- Pues debería ponerse boca abajo, pero la mayoría, son cofrades de hermandades, de penitencia y de gloria. Acuden a su Patrona como acuden a nuestro comendador mercedario, y a su comunidad, que dicho sea de paso, también quita el sentío. Sin ellos, le aseguro, que nuestra Madre, la Virgen de la Merced Coronada, no saldría ni a la calle. Porque el germen de la redención de cautivos, nos lo dan ellos, al estar siempre con los brazos abiertos esperándonos, sin cerrar la puerta. Todo el mundo conoce donde esta el telefonillo para llamarlos, porque, ¿sabe usted? Siempre responden. Así son nuestros mercedarios. Por eso la Basílica es un punto de unión, donde todos nos sentimos como en casa...    
 
Septiembre va bordando eternidades  
por tus mercedes, Patrona jerezana.  
Y repica la Salve en tu campana  
por el nombre de un Dios de libertades.  
 
Y se hace racimo en santidades  
con aromas de teja soberana.  
Paradoja que la vida cotidiana  
va fundiendo “fermosas “ igualdades.  

Por eso como el mosto convertido,  
renuevas aquel Voto a raudales,  
inundando de Gloria nuestra espera.  

Mercedaria tu bronce ha florecido,  
y los vivas se vendimian cual caudales,  
de tu Amor por Jerez de la Frontera.    
 
Inmaculada Cáliz González. 24 de septiembre de 2026.